Клод Роке - Брейгель, или Мастерская сновидений. Страница 108

Судейский чиновник.

97

Речь идет об учениках, встретивших на дороге в Еммаус воскресшего Христа; позже, узнав его, «…они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» (Лк. 24:32).

98

Мф. 3:2.

99

Там же. 3:10.

100

Лк. 3:16.

101

Мф. 3:3.

102

Лк. 3:5-6.

103

Эта и предыдущие реплики цитируются по Евангелию от Луки (3:10-14).

104

Мф. 4:11; все реплики в этом эпизоде цитируются по Евангелию от Матфея.

105

Лк. 2:3-5.

106

Мф. 2:16.

107

Там же. 2:17-18.

108

Ин. 8:7.

109

Ин. 8:12.

110

Имеется в виду Маргарита Пармская (1522-1567), которая была регентшей Нидерландов в 1559-1567 годах.

111

Ин. 10:9.

112

Я дверь овцам. Иоанн. 10 (лат.).

113

Ин. 10:1-7.

114

Там же. 10:14.

115

Там же. 10:15.

116

Два нидерландских дворянина, Жан де Глим маркиз де Берг и Флорис де Монморанси барон де Монтиньи, которые по поручению Маргариты Пармской повезли петицию Филиппу II, были задержаны королем в качестве заложников. Берг в 1567 году умер в неволе от какой-то болезни, а Монтиньи, по приказу Филиппа, был тайно задушен в темнице три года спустя.

117

Ренар по-французски значит «лис».

118

Валлоны — народ, живший (и ныне живущий) в Эно, Намюре, Льеже, Люксембурге и на северо-востоке Франции; по языку и этнографическим особенностям отличается от своих соседей фламандцев.

119

Удлиненные куртки с откидными фальшивыми рукавами.

120

Этот эпизод описан в Евангелии от Матфея, 9:20-22.

121

Христос разрешил проголодавшимся ученикам срывать колосья в субботу — см.: Мф. 12:1-7.

122

См.: Откр. 12.

123

Ин. 19:26-27.

124

Шоссы — узкие длинные штаны-чулки, которые тесемками привязывали к куртке-безрукавке.

125

Кюлоты — короткие широкие штаны, надевавшиеся поверх шосс.

126

Питер Брейгель Младший (1564-1638) был не только копиистом, но и самостоятельным художником, членом антверпенской гильдии живописцев (с 1585 года). Ван Мандер, например, пишет о нем: «После него (Брейгеля Старшего. — Прим. пер.) остались два сына, и оба они хорошие живописцы. Один из них, Питер, учился у Гилиса ван Коникслоо и писал портреты с натуры». Цит. по: Питер Брейгель: Альбом. М., 1995. С. 4.

127

«Страна лакомок-лентяев» (голл.).

128

Пс. 129:1.

129

Наместника (голл.).

130

Дилленбург — замок в Германии, в графстве Нассау, где родился Вильгельм Оранский.

131

Курфюрстом называли князя, имевшего право участвовать в выборах императора Священной Римской империи.

132

Деян. 9:4-5.

133

Исх. 3:14.

134

Деян. 9:5.

135

Деян. 9:17.

136

Главного строителя (исп.).

137

С максимальной интенсивностью (исп.).

138

Идальго, испанский дворянин (исп.).

139

Пьер де Бурдейль де Брантом (1527-1614) — французский писатель, участник гражданских войн, камергер Карла IX, автор нескольких сочинений мемуарного характера о придворной жизни.

140

Лиф с пришитой к его низу расклешенной полосой ткани (баской) и отложным воротником.

141

В костюме французского типа, который здесь описывается, — прямые штаны, закрывающие колени.

142

Эразм Роттердамский. Похвала Глупости. Гл. XLIX. Перевод П. К. Губера.

143

См.: Ин. 9.

144

Там же. 9:2-3.

145

Иов. 3:3.

146

Имеется в виду картина Брейгеля «Разоритель гнезд».

147

Мф. 15:11.

148

Там же. 15:14.

149

Там же. 6:22-23.

150

Лк. 12:35.

151

Мф. 25:1-12.

152

Там же. 17:2.

153

Ин. 1:6-9.

154

Что-то вроде: «Мы не заботимся об ваши привилегии» (искаж. лат.).

155

Городской судья в Испании.

156

«Театр Мира» — сборник, включающий 53 карты и подробные географические тексты; был издан в Антверпене в 1570 году.

157

Хейзинга И. Осень Средневековья. М., 1988.

158

Уже после смерти Брейгеля его близкий друг, географ Абрахам Ортелий, написал «Эпитафию», в которой сравнил художника с античными мастерами и назвал его «самым знаменитым живописцем своей эпохи».

159

Мнение, будто здесь изображен сам художник, вряд ли верно; безбородое лицо с длинными волосами не соответствует предполагаемым автопортретам Брейгеля на других картинах — «Проповеди Иоанна Крестителя» и «Крестьянской свадьбе».

160

Искусствоведы установили это путем сопоставления с другими предполагаемыми автопортретами художника.

161

Эта картина поразила известного бельгийского писателя М. Метерлинка, который посвятил ей этюд «Избиение младенцев» (Метерлинк М. Полное собрание сочинений. Пг., 1915. Т. 2. С. 3).